MENGENAI SAYA

“ Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa”

( tikkhattum ; 3X )

Nammatthu Buddhassa,

Salam Damai dan Cinta Kasih … ,

“Apakah AKU ini ?”. Aku ini, TIDAK ADA. Hanyalah “Pancakhanda” , ya.., hanya sekedar kombinasi dari paduan unsur-unsur fisik dan mental yang senantiasa berubah-ubah setiap detiknya, inilah yang disebut-sebut “Aku”.

Pancakhanda ini, selama ini mempunyai sebutan yang dikenali, ialah : Ratana Kumaro.  Anda semua, para sahabat yang sering berkunjung ke blog ini, berinteraksi dengan saya, mengenali gumpalan “elemen-elemen” ini sebagai “Ratana Kumaro”.

Aku tidak pernah benar-benar ADA. Bentuk fisik yang terlihat ini, hanyalah gabungan dari unsure-unsur alam semesta ; Tanah ( Pali : Pathavi ; Jawa : Pertiwi ), Air ( Apo ), Api ( Tejo ), Angin / Udara ( Vayo ). Inilah “Rupa-Khanda”. Inilah “tubuh”-ku, Ini tidak kekal, dibatasi usia [Bathara-Kala] , dan ini bukan “Aku”.

Fisik ini, pada kehidupan sekarang ini, berjenis kelamin laki-laki, tinggi badan 170 cm, berat-badan “cukup-berat”  😀    . Kulit coklat kekuningan.  Terlahir bulan Agustus di tahun 1980,  dalam suku Jawa.

Yang berpikir, yang merasa, yang berbuat, yang menulis artikel, yang merawat blog ini, yang bertutur kata, yang menyapa anda-anda semua dengan banyak pemikiran dan perkataan-perkataan, kesemuanya : T I D A K   A D A .  Itu hanyalah vedana-khanda ( perasaan-perasaan ), sanna-khanda ( pencerapan ; pengenalan terhadap objek ) , sankhara-khanda ( bentuk-bentuk pikiran ), dan, vinnana-khanda ( kesadaran yang timbul akibat kontak dengan objek ).

“Robot yang dapat berpikir, robot yang mempunyai kesadaran”, itulah “Aku”. Sederhana bukan ? Sederhana pada akhirnya [yaitu ketika kita mampu menembusnya ; “Anatta” ] , tapi rumit ketika berproses untuk memahaminya / menembusnya.

IDENTITAS DIRI

Upasaka, ya… seorang Upasaka. Dalam kehidupan sekarang ini, “aku” ini seorang Upasaka. Sejak tahun 2003, “aku” resmi memeluk agama Buddha dan mencantumkan “Buddha” dalam kolom “agama” di KTP-“ku”, menggantikan keyakinan yang lama [yang sebelumnya]. Ratana Kumaro, adalah nama yang diberikan Bhante Cattamano saat aku di wisudhi.

Dan, sejak tanggal 02 Agustus 2009 kemarin, saya resmi tergabung dalam Majelis Agama Buddha Theravada Indonesia ( MAGABUDHI ),  dengan nomor keanggotaan : 2768/JTG/Upc/2009, dengan jabatan Upacarika ( dengan wewenang untuk memimpin Upacara Kebaktian dan Upacara Keagamaan lainnya ).

Sila apa sajakah yang aku latih semenjak memeluk Buddha-Dhamma [ sebagai seorang Upasaka ] ? Sesungguhnya, aku sangat ingin bisa melatih Delapan-Sila ( Atthangasila ) secara utuh, namun , berhubung aku masih bekerja dan hidup bermasyarakat, maka ada dua sila dari Atthangasila yang belum bisa aku penuhi, yaitu  :

“ Vikala-bhojana veramani sikkhapadam samadiyami”

[ Arti : Aku bertekad melatih diri menghindari makan makanan setelah tengah hari ; Sila keenam dari Atthangasila ]

Untuk sila keenam ini belum bisa kupenuhi, karena seringkali tugas-tugasku sebagai seorang auditor, menempatkanku pada situasi acara “makan-malam” bersama-sama. Lembur, kerja hingga jam makan malam, membuat situasi-kondisi “mengelilingi”-ku untuk akhirnya aku terlibat dalam acara “makan-malam” tersebut. Yah, mungkin juga ini karena “Lobha”-ku masih cukup kuat. Namun aku terlah bertekad, setiap hari Uposattha, aku akan melaksanakan Atthangasila secara penuh, seutuhnya.

“ Naccagita-vadita-visukadassana malagandha-vilepana-dharana-mandana-vibhusanatthana veramani sikkhapadam samadiyami ”

[ Arti : Aku bertekad melatih diri menghindari menari, menyanyi, bermain musik, dan pergi melihat pertunjukan; memakai, berhias dengan bebungaan, wewangian, dan barang olesan (kosmetik) dengan tujuan untuk mempercantik tubuh ; Sila ketujuh dari Atthangasila ]

Untuk sila ketujuh ini belum bisa kupenuhi, karena aku masih harus menggunakan wewangian tubuh. Dalam pergaulan social, hal ini cukup penting. Meskipun demikian, aku telah bisa melatih diri untuk tidak menari, menyanyi, dan bermain musik, walau seringkali masih menonton televise.

Walau kedua sila dari Atthangasila tersebut diatas belum bisa aku penuhi, namun aku telah melatih diri dalam sila ketiga dari Atthangasila, yaitu :

“ Abrahmacariya veramani sikkhapadam samadiyami”

[ Arti : Aku bertekad melatih diri menghindari perbuatan tidak suci ; Sila ketiga dari Atthangasila ]

Itulah sebabnya, mengapa aku tidak menikah, tidak menjalin hubungan cinta-kenafsuan seperti lazimnya laki-laki dan perempuan. SELIBAT ; ya, aku hidup SELIBAT, tidak hidup berpasangan, pun tidak terbersit keinginan untuk “meneruskan-keturunan”. Apakah aku akan bertahan dengan kehidupan selibat ini ? Aku bertekad demikian, tentunya aku harus sekuat tenaga mempertahankan tekadku ini hingga “cita-cita” pembebasan-“Ku” benar-benar ter-realisasi. Tekad (aditthana) ini telah aku ucapkan sejak usiaku masih tiga-belas (13) tahun, semoga tak akan pernah tergoyahkan oleh gangguan apapun juga.

Pada intinya, Sila yang saya jalankan setiap hari adalah PANCASILA, dan setiap hari Uposattha saya bertekad untuk menjalankan ATTHANGASILA secara lengkap. Pancasila tersebut adalah :

Panatipata Veramani Sikkhapadam Samadiyami

[Arti :  Aku bertekad melatih diri menghindari pembunuhan makhluk hidup apapun juga]

Adinnadana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

[Arti : Aku bertekad melatih diri menghindari pengambilan barang yang tidak diberikan]

Kamesu Micchacara Veramani Sikkhapadam

[Arti : Aku bertekad melatih diri menghindari perbuatan asusila]

Musavada Veramani Sikkhapadam Samadiyami

[Arti : Aku bertekad melatih diri menghindari ucapan dusta / tidak benar]

Surameraya Majjapamadatthana Veramani Sikkhapadam Samadiyami

[Arti :  Aku bertekad melatih diri untuk menghindari [tidak meminum] minuman keras, barang madat  (hasil peragian) yang menyebabkan lemahnya kesadaran]

Sebagai seorang Buddhis, maka melatih diri dalam SILA, SAMADHI, dan PANNA, adalah hal yang wajib saya lakukan. Setiap malam, saya senantiasa berpuja-bhakti. Biasanya, waktu yang saya butuhkan adalah 3-4 jam, satu jam untuk berpuja-bhakti dan menguncarkan paritta-paritta suci, 2-3 jam sisanya saya gunakan untuk bersamadhi, melakukan bhavana : baik samatha maupun vipassana. ( Aktivitas religius saya sehari-hari bisa anda baca pada blog ini juga di artikel PENYEMBAH BERHALA ?! ) .

MATA PENCAHARIAN

Profesi secara resmi, adalah seorang Akuntan. Pernah mencecap pengalaman sebagai seorang Auditor dan konsultan-pajak, dan saat ini menjadi Manajer Akuntansi di sebuah perusahaan swasta, itulah mata-pencaharian “Ratana Kumaro” ini. Sepertinya, mencari nafkah melalui profesi akuntan ini, masih dalam koridor “Ariya Atthangika Magga”, yakni “Mata-Pencaharian-Benar” ( Samma-Ajiva ).

Demi tetap berjalan dalam “Jalan” yang ditunjukkan Sang Buddha tersebut ( Ariya-Atthangika-Magga ) , lima mata-pencaharian salah senantiasa saya hindari  ( M.117 ), yaitu :

1. Penipuan.
2. Ketidak-setiaan.
3. Penujuman.
4. Kecurangan.
5. Memungut bunga yang tinggi ( praktek lintah darat )

Disamping itu, saya senantiasa menghindari lima macam perdagangan-salah, yaitu :

1. Berdagang alat senjata ( pisau, pedang, belati, pistol, martil, dan lain2 bentuk senjata ).

2.  Berdagang makhluk hidup

3. Berdagang daging ( atau segala sesuatu yang berasal dari penganiyayaan makhluk-makhluk hidup ).

4. Berdagang minum-minuman yang memabukkan atau yang dapat menimbulkan kecanduan.

5. Berdagang racun.

RIWAYAT HIDUP SINGKAT

Seperti manusia-manusia lain, lahir melalui rahim seorang Ibu, mempunyai seorang ayah, dan empat saudara kandung.

Mengenyam pendidikan formal dengan baik.

Pernah mengalami masa-masa ‘kenakalan-remaja’.

Pernah pula merasakan hubungan ‘cinta’ dengan perempuan-perempuan baik-baik, ber’pacar’an layaknya yang dialami anak-anak remaja .

Hal-hal yang dilakukan oleh umumnya manusia , tentunya pernah juga aku lakukan.

RIWAYAT PERKENALAN DENGAN AGAMA

Aku mengalami perkenalan dengan agama-agama yang ada di dunia ini, lebih dari satu agama yang pernah aku pelajari dan hayati. Pertama kali, aku cukup lama beragama Islam, hingga umur 23 tahun. Dalam masa 23 tahun itu, diantaranya aku mencoba mempelajari agama-agama yang lain, seperti Katholik, Kristen-Protestan, dan juga sempat sebentar mencoba mengenal Hindu.

Namun akhirnya di usia 24 tahun , aku bertemu ajaran Buddha, menjadi jatuh hati pada agama Buddha , dan hingga kini menghayati ajaran Buddha Gotama ,  mencoba mengikuti teladan kebajikan dan kebijaksanaan Sang Buddha.

CITA-CITA”KU”

Agaknya, ketiga syair dalam buku “Riwayat Agung Para Buddha” karya Tipitakadhara, Mingun Sayadaw (Myanmar) ini sangat sesuai dengan cita-cita seorang Ratana Kumaro :

“ Tinnoham Tarayissami

Muttoham Mocayepare

Buddhoham Bodhayissami”

[ Arti : Aku ingin menyeberang, dan ingin yang lain menyeberang juga,

Aku ingin terbebas, dan ingin yang lain terbebas juga,

Aku ingin menjadi Buddha, dan ingin yang lain tersadarkan juga ]

Inilah satu-satunya cita-cita luhur yang aku tanamkan dalam kesadaranku selama menempuh perjalananku dalam samsara yang sangat panjang tak berawal [tak jelas awal mulanya]  ini. Semoga, cita-cita luhur ini bisa tercapai dengan baik pada akhir perjalanan samsaraku. Semoga, Ratana Kumaro ini berhasil menggapai cita-citanya.

Sadhu…Sadhu…Sadhu… 😉

Salam Damai dan Cinta Kasih…,

“ Sabbe Satta Sukhita Hontu, Nidukkha Hontu, Avera Hontu, Abyapajja hontu, Anigha Hontu, Sukhi attanam Pariharantu “

( “Semoga semua makhluk berbahagia, bebas dari penderitaan, bebas dari kebencian/permusuhan/pertentangan/niat jahat, bebas dari kesakitan, bebas dari kesukaran, semoga mereka dapat mempertahankan kebahagiaan mereka masing-masing” )

~ RATANA KUMARO ~

SEMARANG, 18 MEI 2009.